Αρχίζω με τον χαιρετισμό του προς τον Δεσπότη μας και το πιστό εκκλησίασμα -που αναφέρει τα ιστορικά στοιχεία του Ι.Ναού, παρ΄ότι είναι στο μέσον του εορτασμού, για να ενημερωθούμε οι …αδαείς και θα συνεχίσω …να δούμε με τι. 10 Σεβασμιώτατε Δέσποτα, Μεγάλη φαντάζομαι χαρά και ευφροσύνη σας διακατέχει, διότι επί της σεπτής Αρχιερατείας σας στην Θεόσωστον Μητρόπολή μας, αξιώθητε να τελέσετε τα εγκαίνια του ιερού τούτου ναϊδρίου. Την από τεσσάρων και πλέον αιώνων απόλυτον σιγαλιάς της ερημίας, της θεόπλαστης αυτής περιοχής, στο φαράγγι της ελικόρροης Νέδας, διέκοψε σήμερα η αιθέρια φωνή Σας, η φωνή του Ποιμενάρχη μας, με το «Ευλογητό ο Θεός ημών». Ανατριχίλα κούρσεψε το κορμί μας και «δακρύων πληθύος τους οφθαλμούς μας πλημμύρισαν», απεστάλαξαν. Την μακρόχρονη αυτή, τεσσάρων αιώνων σιγαλιά, επέβαλε η βαρβαρότητα των Οθωμανών κατακτητών και η εχθρότητα των Ενετών. Μαρτυρείται από έγγραφες πηγές, ότι ο Αθανάσιος ο μετέπειτα ανακηρυχθείς άγιος υπό της εκκλησίας μας, ως Μητροπολίτης Χριστιανουπόλεως, ενήργησε απογραφή του πληθυσμού, των Εκκλησιών και εξωκλησίων, κατ’ εντολήν των Ενετών το 1699. Εκεί, στον κατάλογο του Ενετού Γκριμάνη – αργότερα του ιστοριογράφου Κων/νου Ντόκου – αναφέρεται: «Κάτω από το Μπιζό, στη νότια όχθη της Νέδας, Εκκλησία, στο γεφύρι πέρα, χαλασμένη, Αη Θόδωρος». Μαρτυρείται επίσης από γραπτές πηγές, αλλά και από την επιχώριον παράδοση, ότι το 1650 ενέσκυψε λοιμός – αρρώστεια – στην περιοχή, η οποία ερημώθη. Βέβαιο επίσης, από έγγραφες πηγές είναι, ότι οι Τούρκοι, περί το 1670 διέταξαν το γκρέμισμα των εξωκλησίων, επειδή σε αυτά εύρισκαν καταφύγιο οι κλεφτοκαπεταναίοι της περιοχής. Ως τέτοιοι αναφέρονται ο Μπούας, ο Αγριόγιαννος, ο Δήμος Σουλιμιώτης, ο Κόρδας, ο Ντούφας, ο Θανάσης Ριπεσιώτης, οι Μητροδημαίοι, ο Θανάσουλας και άλλοι πολλοί. Οι προσπάθειες του τότε Μητροπολίτου Χριστιανουπόλεως ΕΥΓΕΝΙΟΥ, ενός επιφανούς ιεράρχου εκείνης της εποχής, υποψηφίου μάλιστα για το Θρόνο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, απέτρεψε την καθολική εκθεμελίωση των εξωκλησίων της Μητροπόλεως. Έκτοτε παρέμεινε ερηπιών ο Ναός, αλλά παρέμεινε η επωνυμία της περιοχής: «Αη Θόδωρος». Παρά τον διακαή πόθο των προπατόρων μας δεν κατέστη δυνατή η ανιστόρηση του ναϊδρίου. Ο Σύλλογος του χωριού μας, εκπληρώνοντας το οφειλόμενο χρέος, αυτό των αειμνήστων προγόνων μας, που με ιδρώτα και αίμα ανακάτωναν επί αιώνες το λιγοστό χώμα της περιοχής αυτής, αποφάσισε « την εκ βάθρων γης» ανέγερση του Ναϊδρίου. Εκ της θέσεως αυτής εκφράζω ολοκαρδίως ευχαριστίες προς την Υμετέραν Αγιότητα, Σεβάσμιε Δέσποτα, για τη συμπαράσταση, νουθεσία και ευλογία των προσπαθειών μας αυτών. Ευχόμεθα μακράν και ευκλεή Αρχιερατείαν. Ευχαριστίες απευθύνω προς τους αγιοφίλους κατοίκους των δύο αδελφών επαρχιών Τριφυλίας και Ολυμπίας, που χωρίς την υλική βοήθειά τους, δεν θα ήταν δυνατή η ανέγερση του Ναού τούτου. Ας αποτελέσει η ανιστόρηση αυτού, την αδιατάρακτον από αιώνων σύμπνοια και αγάπη. Επαίνους πολλούς πρέπουν στους άξιους κτήτορες του Ναϊδρίου, οι οποίοι, με ζήλο, τέχνη και σωματικό κάματο εποίησαν έργα στέρεα, καλά και Θεοφιλή. Προσευχόμεθα, με ευσέβεια πολλή, όπως ο Άγιος Θεόδωρος, προστατεύει, βοηθά και κατευθύνει τους χειμαζόμενους σήμερα συμπολίτες μας και τον κόσμο άπαντα. Ευσεβώς αναφωνώ Ήτω η Δόξα Κυρίου εις τους αιώνας των αιώνων –ΑΜΗΝ.
kopanakinews.